Beispiel eines Gedichtvergleichs: „Ein Winterabend“ (Trakl) und „Winternacht“ (Eichendorff)

Wenn der Schnee ans Fenster fällt,
Lang die Abendglocke läutet,
Vielen ist der Tisch bereitet
Und das Haus ist wohlbestellt. (V. 1–4)

Mancher auf der Wanderschaft
Kommt ans Tor auf dunklen Pfaden.
Golden blüht der Baum der Gnaden
Aus der Erde kühlem Saft. (V. 5–8)

Wanderer tritt still herein;
Schmerz versteinerte die Schwelle.
Da erglänzt in reiner Helle
Auf dem Tische Brot und Wein. (V. 9–12)

Verschneit liegt rings die ganze Welt,
Ich hab’ nichts, was mich freuet,
Verlassen steht der Baum im Feld,
Hat längst sein Laub verstreuet. (V. 1–4)

Der Wind nur geht bei stiller Nacht
Und rüttelt an dem Baume,
Da rührt er seinen Wipfel sacht
Und redet wie im Traume. (V. 5–8)

Er träumt von künft’ger Frühlingszeit,
Von Grün und Quellenrauschen,
Wo er im neuen Blütenkleid
Zu Gottes Lob wird rauschen. (V. 9–12)

Die Gedichte „Ein Winterabend“ von Georg Trakl, dessen zweite Fassung 1913 entstand und dem Expressionismus zugeordnet wird, und „Winternacht“ von Joseph von Eichendorff aus der Epoche der Romantik beschreiben beide eine winterliche Szene, in der ein Baum zum Zeichen der Hoffnung wird. Im Folgenden soll untersucht werden, wie beide Gedichte den Weg aus Kälte und Dunkelheit zu Trost und Heil gestalten.

Trakls Gedicht besteht aus drei Strophen mit je vier Versen im vierhebigen Trochäus und umarmendem Reim. Die geschlossene Reimform passt zu einem Gedicht, in dem es um Geborgenheit und ein schützendes Haus geht. In der ersten Strophe wird ein Innenraum beschrieben: Der Schnee fällt „ans Fenster“ (V. 1), die „Abendglocke“ (V. 2) läutet, und „Vielen ist der Tisch bereitet“ (V. 3). Die zweite Strophe wechselt nach draußen zu „Mancher auf der Wanderschaft“ (V. 5), der „auf dunklen Pfaden“ (V. 6) kommt. Gegen dieses Dunkel steht das rätselhafte Bild „Golden blüht der Baum der Gnaden“ (V. 7): Mitten im Winter blüht ein Baum, die Farbe Gold verweist auf das Kostbare und Heilige. In der dritten Strophe tritt der „Wanderer“ – nun ohne Artikel und damit fast wie ein Name – „still herein“ (V. 9). Der Vers „Schmerz versteinerte die Schwelle“ (V. 10) ist der einzige im Präteritum. Der Schmerz ist also vergangen, aber in der Schwelle festgehalten: Der Übergang ins Haus ist mit Leid verbunden. Am Ende „erglänzt in reiner Helle / Auf dem Tische Brot und Wein“ (V. 11 f.). Diese Bilder erinnern an das christliche Abendmahl und deuten an, dass der Wanderer Gnade und Erlösung findet.

Eichendorffs Gedicht ist in drei Volksliedstrophen mit Kreuzreim und Jambus gestaltet, wobei vierhebige und dreihebige Verse abwechseln. Die schlichte, liedhafte Form ist typisch für die Romantik. Anders als bei Trakl meldet sich hier ein lyrisches Ich, das klagt: „Ich hab’ nichts, was mich freuet“ (V. 2). Der verlassene Baum, der „längst sein Laub verstreuet“ (V. 4) hat, spiegelt diese Stimmung; die Natur wird zum Spiegel der Seele. In der zweiten Strophe bringt der Wind Bewegung: Die Alliteration „rüttelt“, „rührt“, „redet“ (V. 6–8) zeigt, wie der Baum aus seiner Starre erwacht. Durch die Personifikation „redet wie im Traume“ (V. 8) erhält er eine Seele. In der dritten Strophe träumt er „von künft’ger Frühlingszeit“ (V. 9), von „Grün und Quellenrauschen“ (V. 10), und wird dann „Zu Gottes Lob“ (V. 12) rauschen. Die Hoffnung ist also auf die Zukunft gerichtet; das Futur in V. 12 macht sie zur Gewissheit.

Beide Gedichte führen von Kälte und Dunkel zu Licht und religiöser Hoffnung, und in beiden steht ein Baum im Zentrum. Bei Eichendorff ist es ein realer, kahler Baum, der vom Frühling träumt; bei Trakl ein fast überirdischer „Baum der Gnaden“, der schon jetzt golden blüht. Während Eichendorff eine einfache, anschauliche Naturszene zeichnet und die Erfüllung in die Zukunft verlegt, arbeitet Trakl mit verdichteten, rätselhaften Bildern und zeigt die Erfüllung als gegenwärtigen, feierlichen Moment. Auch die Sprecherhaltung unterscheidet sich: Eichendorffs persönliches „Ich“ entspricht der romantischen Gefühlsaussprache, Trakls unpersönliche Sprechweise und seine symbolische Farbsprache sind typisch für seine expressionistische Lyrik. Die unterschiedlichen Reimformen unterstützen dies: Der umarmende Reim bei Trakl wirkt geschlossen wie das schützende Haus, der Kreuzreim bei Eichendorff liedhaft und bewegt.

Zusammenfassend gestalten beide Gedichte den Winter als Zeit der Kälte, aus der der Glaube einen Ausweg zeigt. Eichendorff bleibt dabei nah an der Natur und vertraut auf den kommenden Frühling, Trakl verwandelt die Szene in ein geheimnisvolles, religiös aufgeladenes Bild der Einkehr. Mich spricht Trakls Gedicht stärker an, weil der Vers über den versteinerten Schmerz andeutet, dass der Trost erst nach einem schweren Weg kommt.